هوشنگ ظریف درگذشت .

 

هوشنگ ظریف از هنرمندان شناخته شده و تاثیرگذار موسیقی ایرانی شنبه شب هفدهم اسفند ماه دار فانی را وداع گفت.

این هنرمند که مدت‌ها در بستر بیماری بود ساعتی پیش بر اثر ایست قلبی درگذشت.

هوشنگ ظریف ۱۶ آذر ماه سال ۱۳۱۷ در تهران به دنیا آمد. پس از پایان دوره ابتدایی وارد هنرستان موسیقی شد و از حضور اساتیدی، چون موسی معروفی، روح‌الله خالقی،
جواد معروفی و حسین تهرانی بهرمند شد.

این هنرمندپس از فارغ‌التحصیل شدن در سال ۱۳۳۷ به استخدام وزارت فرهنگ و هنر در آمد و فعالیت خود را به عنوان نوازنده و تکنواز در گروه‌های مختلفی مانند ارکستر
موسیقی ملی، ارکستر صبا و... شروع کرد.

وی در دورهٔ عالی هنرکدهٔ موسیقی از محضر استاد علی اکبرخان شهنازی جهت فراگیری ردیف بهرمند شد. هوشنگ ظریف از سال ۱۳۴۲ به مدت ۱۷ سال به تدریس تار در هنرستان
موسیقی پرداخت و از جمله شاگردان وی می‌توان به حسین علیزاده، داریوش طلایی، ارشد طهماسبی را اشاره کرد.

هوشنگ ظریف نوازنده تار، ردیفدان و مدرس موسیقی سال‌ها سولیست (تکنواز) تار در ارکستر‌های متعدد وابسته به وزارت فرهنگ و هنر بود و در اجرای برنامه‌های موسیقی
ارکستر‌های مزبور در سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران همکاری داشت، او اجرا‌های متعددی با گروه استاد فرامرز پایور داشته است و با این گروه در کشور‌های اروپایی
و آسیایی زیادی به اجرای موسیقی ایرانی پرداخته است.

از دیگر فعالیت‌های او می‌توان به نوازندگی تار در برنامه‌های موسیقی ملی ایران در رادیو تلویزیون ایران به مدت ۲۰ سال، اجرای برنامه‌های موسیقی اصیل و سنتی
ایران در شهر‌های مختلف ایران و کشور‌های دنیا از جمله آمریکا، شوروی، کانادا، ژاپن، فرانسه، انگلیس، آلمان غربی، ایتالیا، مصر، تونس، مراکش، الجزایر، هندوستان،
پاکستان، ترکیه و تمام کشور‌های اروپای شرقی همراه با ارکستر‌های موسیقی سنتی وابسته به وزارت فرهنگ و هنر سابق اشاره کرد.

ظریف در سال ۱۹۷۳ نیز به منظور اجرای برنامه‌های آموزشی موسیقی سنتی و ملی ایران در بخش موسیقی تعدادی از دانشگاه‌های آمریکا در سراسر این کشور مسافرت داشته
و نیز در فستیوال موسیقی «شانکار لعل» که در سال ۱۹۷۵ در هندوستان برگزار شد شرکت و در بیست و یکمین فستیوال جهانی موسیقی که در همین سال در فرانسه بر پا شده
بود شرکت داشته‌است.

ظریف با شرکت فعال در اجرای کنسرت‌های معتدد موسیقی ایرانی در وین پایتخت اتریش موجب شناسایی هرچه بیشتر موسیقی سنتی ایران به این مرکز موسیقی و فرهنگی اروپا
گردید، سپس در سال ۱۹۸۵ که در فستیوال اینسبورگ شرکت کرد موجب شناسایی و اشاعه موسیقی سنتی ایران شد.

ظریف علاوه بر سمت استادی تار با نواختن سه‌تار و تنبک آشنایی کامل دارد و شاگردان متعددی را در هنرستان و مؤسسات فرهنگی و کلاس‌های خصوصی و عمومی تعلیم داده‌است.
او همچنین درجهت تدوین متد نوازندگی تنبک با مرحوم استاد حسین تهرانی همکاری داشته که حاصل این همکاری در کتابی تحت عنوان آموزش تنبک به چاپ رسیده‌است.

دیگر همکاری وی در تصحیح ردیف‌های آوازی مرحوم محمود کریمی استاد آواز ایران بوده‌است که تحت عنوان کتاب ردیف آوازی موسیقی سنتی ایران به بازار عرضه شده‌است.
او شش سال متوالی عضو هیئت مدیره خانه موسیقی و چهار دوره رئیس هیئت مدیره کانون نوازندگان ساز‌های ایرانی بوده‌است و هم اکنون نیز عضو شورای عالی خانه موسیقی
است.

نت نگاری و ویرایش چهار کتاب درباره استاد لطف‌الله مجد، جلیل شهناز و فرهنگ شریف و ابراهیم سرخوش، مجموعه‌های صوتی تکنوازی‌های استاد از جمله دشتی و اصفهان،
همنوازی با استاد فرامرز پایور در آثار متعدد ایشان، اجرای گوشه‌هایی از ردیف موسی خان معروفی به کوشش کامبیز روشن روان، کتاب دستور مقدماتی تار، کتاب اول و
دوم هنرستان از جمله اثار این هنرمند است.

 

عملکرد جالب مغز در جداسازی گفتار از ترانه !

 

محققان دانشگاه "مک گیل" کانادا در مطالعه اخیرشان توضیح داده‌اند که چگونه مغز، گفتار و آهنگ را از هم جدا کرده و تشخیص می‌دهد.

گفتار و موسیقی چیزی است که مردم در سراسر جهان غالباً آن‌ها را در ترانه‌های آوازی با یکدیگر درهم می‌آمیزند. این ترکیب حوزه‌های شناختی گفتار و موسیقی یک
چالش برای سیستم شناختی شنوایی است. اخیرا محققان دریافته‌اند که چگونه شنوندگان، کلمات و ملودی‌ها را از یک موج صدای واحد استخراج می‌کنند.

از آنجا که ساختار صدا و گفتار و موسیقی با یکدیگر متفاوت است، بنابراین برای هر کدام از آن‌ها گیرنده‌های مختلف قشر شنوایی چپ و راست مغز فعال می‌شود. اکنون
یک مطالعه جدید توسط دانشگاه "مک‌گیل" از یک رویکرد منحصر به فرد استفاده کرده است تا فاش کند چرا این موضوع وجود دارد.

دانشمندان ۱۰۰ موسیقی ضبط شده "آکاپلا" ایجاد کردند که هر یک از سوپرانو‌ها یک جمله را می‌خوانند. آن‌ها سپس صدا‌های ضبط شده را در دو بعد شنیداری اساسی دینامیک
طیفی و زمانی دسته‌بندی کردند و از ۴۹ شرکت کننده درخواست کردند تا کلمات یا کلمات هر لحنی را تشخیص دهند. این آزمایش در دو گروه انگلیسی و فرانسوی به منظور
تقویت قابلیت تکرارپذیری و عمومی سازی انجام شد.

برای هر دو زبان، هنگامی که اطلاعات زمانی تحریف شده بود، به نظر می‌رسید شرکت کنندگان در تشخیص محتوای گفتار مشکل دارند، اما درمورد ملودی این گونه نبود، اما
در مقابل، وقتی اطلاعات طیفی تغییر می‌کردند، در شناسایی ملودی مشکل داشتند و این بار محتوای گفتار را تشخیص می‌دادند که این موضوع نشان داد گفتار و ملودی به
ویژگی‌های مختلف صوتی بستگی دارد.

دانشمندان در گام بعدی نحوه پاسخ مغز به ویژگی‌های مختلف صدا را آزمایش کردند. برای همین، آن‌ها مغز شرکت کنندگان را با استفاده از روش تصویربرداری اف‌ام‌آرآی
یا تصویرسازی تشدید مغناطیسی کارکردی در حالی که صدا‌ها را متمایز می‌کردند، اسکن کردند. آن‌ها دریافتند که عملیات پردازش گفتار در قشر شنوایی چپ و پردازش ملودیک
در قشر شنوایی راست رخ می‌دهد.

دانشمندان سپس مشخص کردند که چگونه تخریب در هر بعد صوتی بر فعالیت مغز تأثیر می‌گذارد. آن‌ها دریافتند که تخریب ابعاد طیفی تنها بر فعالیت در قشر شنوایی راست
و فقط طی ادراک ملودی تأثیر می‌گذارد. در مقابل تخریب بعد زمانی فقط قشر شنوایی چپ و ادراک گفتار را تحت تأثیر قرار داده است. این نشان می‌دهد که پاسخ متفاوت
در هر نوع نیمکره به نوع داده‌های صوتی در محرک وابسته است.
"فیلیپ آلبویی" (Philippe Albouy)، نویسنده ارشد این مطالعه گفت: دهه‌ها است که افراد می‌دانند دو نیمکره به گفتار و موسیقی به طور متفاوتی پاسخ می‌دهند، اما
اساس فیزیولوژیکی این تفاوت یک رمز و راز باقی مانده بود که ما طی این مطالعه این معما را حل کردیم.

یافته‌های این مطالعه در مجله "Science" منتشر شد.

 

عملکرد

آیا می دانستید ؟

 

بررسی پژوهشگران انگلیسی نشان می‌دهد نخستین نمونه از موجودی که تکامل را تجربه کرده، احتمالا موجودی شبیه به کرم است.

موجودی که به کرم شباهت دارد و عمر آن به ۵۱۸ میلیون سال پیش بازمی‌گردد، قسمت‌هایی از بدن خود را که به آنها نیازی نداشته، از دست داده است.

بررسی‌ها نشان می‌دهند که این موجود در ابتدا پاهایی در عقب داشته اما به مرور زمان و طی مراحل تکامل، آنها را از دست داده است.

"ریچارد هاوارد"(Richard Howard)، پژوهشگر "دانشگاه اکستر"(University of Exter) انگلیس گفت: این موجود، ابتدایی‌ترین نمونه ثبت شده در فسیل‌ها است که قسمت‌هایی
از بدن خود را که به آنها نیازی نداشته، از دست داده است.

این موجود کرم‌ مانند موسوم به "Facivermis yunnanicus" نخستین موجود پیچیده‌ای است که در دریاها تکامل یافته است. طول این کرم، به ۱۰ سانتی‌متر می‌رسد و پنج
جفت پا در نیمه جلوی بدن خود دارد.

هاوارد و همکارانش، نمونه‌های بسیاری از فسیل‌ را مورد بررسی قرار دادند و دریافتند که همتایان پیشین این کرم، پاهایی نیز در نیمه عقب بدن خود داشته‌اند.

این پژوهش، در مجله "Current Biology" به چاپ رسید.

 

حدیث روز .

 

امام على علیه السلام:

إن جَعَلتَ دِینَکَ تَبَعاً لدُنیاکَ أهلَکتَ دینَکَ ودُنیاکَ وکُنتَ فی الآخرةِ مِن الخاسِرینَ، إن جَعَلتَ دُنیاکَ تَبَعاً لِدینِکَ أحرَزْتَ دِینَکَ ودُنیاکَ
وکُنتَ فی الآخرةِ مِن الفائزینَ.

اگر دینت را تابع دنیایت کنى، دین و دنیایت هر دو را از بین برده اى و در آخرت از زیانکاران خواهى بود؛ اما اگر دنیاى خود را تابع دینت کنى دین و دنیایت، هر
دو را به دست آورده اى و در آخرت از رستگاران خواهى بود.

غرر الحکم: ۳۷۵۰ ـ. ۳۷۵۱

 

وحشت برای مغز مفید است !

 

به اعتقاد دانشمندان فنلاندی، مشاهده فیلم‌های ترسناک می‌تواند فعالیت مغزی انسان را تقویت کند. با افزایش میانگین نگرانی، مغز نیز فعالیت بیشتری پیدا می‌کند و دیدن صحنه‌های ترسناک یا انتظار تماشای صحنه‌های ترسناک، همواره مغز را آماده نگه می‌دارد.

هنگام دیدن فیلم‌های ترسناک مغز انسان همواره خود را آماده می‌کند تا به خطرات واکنش نشان دهد. این کار از ۲ روش مختلف انجام می‌گیرد و مناطق خاصی از مغز برای مشارکت در افزایش توانمندی سمعی و بصری در لحظات غافلگیری فعال می‌شوند تا بدن برای مقابله با شدت خطرات واکنش سریع نشان دهد.

دکتر هدسون کیم، متخصص مغز و اعصاب، درباره این موضوع گفت: طی آزمایشی، افراد را در تونل ام‌ارآی جای دادند و از طریق عینک‌های مخصوص فیلم‌های ترسناک برایشان به نمایش درآوردند تا شیوه واکنش مغز را در مواجهه با خطر یا دیدن صحنه‌های غافلگیرکننده ثبت کنند؛ پس در نتیجه‌ی این آزمایش، الگو‌های واکنشی انسان‌ها به صحنه‌های مخاطره‌آمیز ترسیم شد.

همچنین بر اساس نتایج به‌دست‌آمده از این تحقیق، با افزایش میانگین نگرانی، مغز نیز فعالیت بیشتری پیدا می‌کند و دیدن صحنه‌های ترسناک یا انتظار تماشای صحنه‌های ترسناک، همواره مغز را آماده نگه می‌دارد.

خواص اعجاب انگیز گوش دادن به قرآن .

 

قرآن معجزه دین اسلام است. برای خواندن و گوش دادن به قرآن فواید زیادی عنوان شده است که در قسمت اول به برخی از فواید گوش دادن قرآن اشاره خواهیم کرد.

۱- گوش دادن به قرآن می‌تواند از تنش‌ها و درگیری‌های عصبی درونی آدم بکاهد
۲- گوش دادن به قرآن به انسان آرامش می‌دهد و از این جهت می‌تواند موجب افزایش اعتماد به نفس شود.
۳- بسیاری از افراد عنوان کرده اند که گوش دادن به قرآن می‌تواند حافظه را از طریق تمرکز بیش‌تر تقویت کند.
۴- سلامت روانی افرادی که قرآن گوش می‌دهند نسبت به دیگران بیش‌تر است.
۵- قرآن ممکن است باعث افزایش خلاقیت در شما شود.
۶- افزایش تمرکز یکی از فواید گوش دادن به قرآن است.
۷- افزایش تمرکز و آرامش می‌تواند کارآیی مغز را بالا ببرد.

حدیث روز .

 

امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
 صِنْفانِ اِذا صَلُحا صَلُحَتْ اُمَّتى، وَ اِذا فَسدا فَسَدَتْ اُمَّتى: اَلاُمَراءُ وَ القُرّاءُ.

دو گروهند که اگر اصلاح بشوند امت من اصلاح خواهند شد و چنانچه فاسد شوند امت را فاسد خواهند کرد: حاکمان و قاریان قرآن.

[ بحارالأنوار، ج. ۹۲، ص. ۱۷۸]

کودکان برای کودکان قصه می گویند!

رادیو محلی اینگول اشتات (Ingolstadt) با همکاری فورم خواندن ایالت بایرن در آلمان (Leseforum Bayern) از سال ۲۰۰۹ برنامه رادیویی "دانش آموزان پیش از خواب قصه می خوانند"  را به اجرا می گذارد.

این برنامه رادیویی هر دوشنبه و پنجشنبه کمی پیش از ساعت هفت شب از "رادیو  این" (Radio IN) پخش می شود و دانش آموزان کلاس های پنجم تا هفتم مراکز آموزشی شهر اینگول اشتات Ingolstadt مجریان آن هستند.  قصه های این برنامه را می توان از  طریق آدرس اینترنتی این رادیو  در سراسر جهان گوش داد و یا بصورت پادکست دوباره و دوباره شنید.
برای شرکت در این برنامه رادیویی، دانش آموزان باید متن کوتاهی را بخوانند و آن را بر روی نوار کاست و یا سی دی ضبط کنند.  آن ها باید فایل صوتی را  برای این رادیو پست کنند یا به صورت فایل  صوتی  باایمیل بفرستند.

کارشناسان این برنامه پس از گوش دادن به فایل ها، بهترین و ماهرترین قصه خوان ها را برای اجرای این برنامه انتخاب می کنند. سپس متن  قصه ای را  برای آموزگار این دانش آموزان می فرستند تا  آن را با دانش آموز انتحاب شده برای اجرای این برنامه، تمرین کند.
آموزگاران می توانند این قصه ها را  تنها با دانش آموزان انتحاب شده و یا  با تمام کلاس تمرین کنند. در روز ضبط برنامه تمام دانش آموزان کلاس می توانند به استودیو  ضبط بیاید و در ضبط برنامه حضور داشته باشند.
قصه های این برنامه رادیویی از ماتیاس هوپ (Matthias Hoppe) نویسنده ادبیات کودکان و نوجوانان آلمان است که وی آن ها را ویژه این برنامه می نویسد.

این پروژه امسال نامزد دریافت جایزه بلندخوانی آلمان (Der Deutsche Vorlesepreis) شده  است و از حمایت وزارت خانواده ایالت بایرن نیز برخودار است.

آشنایی کودکان با جشن‌های ایرانی، جشن اسفندگان

 

آشنایی کودکان با جشن‌های ایرانی، جشن اسفندگان

ایرانیان باستان پنجمین روز از ماه اسفند را جشن می‌گرفتند: جشن اسفندگان یا سپندارمذگان. اسفند (سپندارمذ)، لقب ملی زمین است. یعنی گستراننده، مقدس، فروتن. زمین نماد باروری است چون با فروتنی، تواضع و گذشت زندگی را به همه هدیه می‌کند. به همین دلیل در فرهنگ ایران باستان، اسفندگان را به‌عنوان نماد تمایلات مادرانه و باروری می‌پنداشتند. بنا بر گفته‌های ابوریحان بیرونی، اسفند (اسپندارمذ) فرشته موکل بر زمین و نگهبان زنان است و لذا جشن اسفندگان به گرامیداشت مقام زن و زمین برگزار می‌شده است.

بر طبق آنچه در منابع آمده است، مردم ایران در روز جشن اسفندگان برای سپاس از بانوان هدایایی تهیه و به پاس زحمات یکساله‌شان تقدیم آن‌ها می‌کردند. خانم‌ها در روز جشن اسفندگان از کارهای روزمره و همیشگی در خانه و زندگی معاف بوده و به جای آنان مردان و پسران خانواده وظایف جاری آن‌ها را در خانه به عهده می‌گرفتند.

همان‌طور که خواندید جشن اسفندگان در حقیقت جشنی است برای پاسداشت مقام زن و ادای احترام به زمین. حالا ما در اینجا به بهانه این جشن، پیشنهاداتی را ارائه کردیم که در ادامه می‌خوانید:

کتاب بخوانید

با توجه به اینکه جشن اسفندگان دو موضوع محوری زن (مادر) و زمین را مد نظر قرار داده است، لذا تهیه و بلندخوانی این کتاب‌ها را پیشنهاد می‌کنیم: کتاب‌های «خدایا دوستت دارم که به من مامان دادی» نوشته‌امی پارکر، «من عاشق مامانم هستم» نوشته آنا واکر، «هیچکس را در دنیا به اندازه تو دوست ندارم» نوشته یوتا لانگرویتر، «مادر» نوشته لیوبوف‌فئودورونا وارونکووا، «کتاب زمین» نوشته تاد پار، «من زمین هستم» نوشته استیسی مک آنلتی، «تاریخ کارتونی کره زمین» نوشته جکی بیلی، «وقتی کره زمین را خوردیم» نوشته سیلویا بو نانی، «مردمان روی زمین» نوشته پیتر اسپیر، «فلیکس به کشف کره زمین می‌رود» نوشته آنت لنگن، «مجموعه زمین عزیز من» نوشته سیلوی ژیرارده. شایان ذکر است این تنها بخش کوچکی از کتاب‌هایی است که در باب موضوع مادر و زمین تألیف شده است فلذا تمامی کتاب‌هایی که با موضوع محوری زن (مادر) و زمین ترجمه و یا تألیف شده‌اند، می‌توانند برای این جشن اسفندگان مناسب باشد و مورد استفاده قرار بگیرد.

جشنی برای مادرها

ادامه نوشته

 به مناسبت زادروز اریش کستنر

اریش کستنر شاعر، روزنامه نگار، نمایشنامه‌نویس و نویسنده‌ی کتاب های کودکان و از بنیان‌گذاران دفتر بین المللی کتاب برای نسل جوان و کتابخانه‌ی بین المللی کودکان مونیخ است.

کستنر در ۲۳ فوریه ۱۸۹۹ در خانواده‌ای پیشه‌ور در شهر ورسدن زاده شد. در سال ۱۹۱۳ به مدرسه‌ی تربیت معلم رفت اما در حالی که تنها مدت کمی به پایان دوره مانده بود آن را رها کرد. در سال ۱۹۱۴ هنگامی که بیشتر از پانزده سال نداشت جنگ جهانی اول آغاز شد، رویدادی که او از آن به عنوان حادثه‌ای که کودکی او را با پایان رساند، یاد کرده است. 

در پاییز ۱۹۱۹ کستنر وارد دانشگاه ورسدن شد و در زبان و ادبیات آلمان، تاریخ، فلسفه و تاریخ نمایش به تحصیل پرداخت. در این دوران به نوشتن مقاله پرداخت و با چاپ نوشته‌هایش در روزنامه‌ها هزینه تحصیل و زندگی خود را بدست آورد. اما مقاله‌های انتقادیش سرانجام سبب شد از کار برکنار شود و به ناچار با نام مستعار به چاپ آثارش ادامه داد.

در سال ۱۹۲۸ نخستین مجموعه سروده‌هایش را منتشر کرد. در پاییز همان سال شناخته شده ترین داستانش برای کودکان به نام «امیل و کارآگاهان» را منتشر کرد که دو میلیون نسخه از آن در آلمان فروخته شد. این داستان تاکنون به پنجاه و نه زبان ترجمه شده است. کستنر در سال ۱۹۳۳ «امیل و سه دوقلوها» را در ادامه‌ی آن نوشت. بنا به گفته‌ی پیتر هانت داستان «امیل و کارآگاهان» داستان‌های پلیسی را به دنیای ادبیات کودک معرفی کرد. از بسیاری از داستان‌های اریش کستنر فیلم ساخته شده است. یک سال پس از درگذشتش در سال ۱۹۷۴ سازمان و جایزه‌ای به نام او بنیان گذاری شد و در سال ۱۹۹۹ نیز موزه‌ی اریش کستنر درباره‌ی آثار و زندگی او بنیان گذاری شده است.

در ادامه فهرستی از آثار اریش کستنر را می‌بینید: 

سی و پنجم ماه مه
وقتی من بچه بودم 
کلاس پرنده 
خواهران غریب 
مردم شیلدا چه جوری خنگ شدند؟  
سفرهای گالیور  
امیل و کارآگاهان 

دوم اسفند، روز جهانی زبان مادری

پیشینه‌ی «روز جهانی زبان مادری» به سال ۱۹۹۹ باز می‌گردد؛ هنگامی که روز ۲۱ فوریه (دوم اسفند ماه) از سوی «یونسکو» (سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد)، روز جهانی زبان مادری نام گرفت.

در شانزدهم می سال ۲۰۰۷، «سازمان ملل متحد» با هدف تمرکز بر «حفظ و نگه‌داری از همه زبان‌های به‌کار رفته در جهان»، سال ۲۰۰۸ را «سال جهانی زبان‌ها» اعلام کرد. سازمان ملل متحد پس از این نام‌گذاری، همه کوشش خود را به کار گرفت تا شناخت درستی از همبستگی و انسجام زبان‌های گوناگون و فرهنگ‌های چندزبانه در جهان شکل بگیرد. این کار سبب شد تا به برخی از مشکلات چندزبانگی در سراسر جهان بیش از پیش پرداخته شود. افزون بر این، سازمان‌ها و نهادهای مرتبط کوشیدند تا در راستای پیشبرد راه‌حل‌هایی با موضوع چالش‌هایِ گوناگونی زبان و چندزبانگی در جهان، حمایت‌های لازم را ارائه کنند.

یونسکو در سال ۲۰۲۰، با اندیشه‌ی «زبان‌های بدون مرز» به استقبال روز جهانی زبان مادری می‌رود و از همه سرزمین‌ها و فرهنگ‌ها دعوت می‌کند تا با افزایش آگاهی همگانی، شمار بیش‌تری از مردم جهان را از خطر نابودی چنین میراثی آگاه سازند.

نام‌گذاری سال جهانی زبان‌ها هنگامی انجام گرفت که روزبه‌روز گوناگونی زبان در سراسر جهان با خطر نابودی تهدید می‌شد. زبان ابزار جدایی‌ناپذیر انسان برای ارتباط است، و همین ارتباط لازمهٔ تغییر کارساز، پیشرفت و توسعه‌ی جامعه‌ی بشری به‌شمار می‌آید. به‌کارگیری یا کنار گذاشتن یک زبان، به‌آسانی تأثیر مثبت یا منفی خود را در زندگی جامعه‌ی بشری در سراسر جهان می‌تواند نمایان کند.

زبان‌ها با نقش سازنده‌شان در هویت، ارتباطات، همبستگی اجتماعی، آموزش، پیشرفت و توسعه، جایگاه بسیار ارزشمندی در میان مردم جهان دارند. با این همه، کارهایی که در راستای جهانی‌سازی (جهانی شدن) کشورها انجام می‌گیرد، گوناگونی زبان‌ها را با خطر نابودی روبه‌رو می‌سازد. هنگامی که گستره‌ی پرمایه‌ی زبان‌ها فراموش شود، گوناگونی فرهنگ‌های غنی در سراسر جهان نیز از یاد خواهد رفت. همراه با آن، آبین‌ها، خاطره‌ها، اندیشه‌ها و راه‌های نمایان شدن آن – که همگی برای داشتن آینده‌ای بهتر ضروری هستند - از میان خواهند رفت.

دستِ‌کم ۴۳ درصد از شش‌هزار زبان برآورد شده در جهان، در خطر نابودی هستند. از این میان، تنها چند صد زبان به‌عنوان زبان رسمی آموزش و سازوکار همگانی یک کشور، و در جهان دیجیتال کم‌تر از صد زبان به‌کار گرفته می‌شود. در گذر هر دو هفته، یک زبان در جهان نابود می‌شود و میراث فرهنگی و اندیشمندی‌های آن فرهنگ نیز با نابودی آن زبان از میان خواهد رفت.

ادامه نوشته

حدیث روز

اسباب بازی انیشتین حراج می شود .

 

قرار است یکی از اسباب بازی‌های محبوب آلبرت انیشتین ماه آینده به حراج گذاشته شود.

اسباب بازی محبوب آلبرت انیشتین ماه آینده به قیمت ۶۰ هزار دلار حراج می‌شود.

این اسباب بازی درحقیقت یک بازی آلمانی به نام «بازی موزائیک پرل» (Perlen Mosaik Spiel) است که حاوی ۶۲۰ دانه رنگی است و با قراردادن آن‌ها در یک چارچوب با سوراخ‌هایی متعدد می‌توان طرح‌های زیادی ساخت.

در این اسباب بازی نشانه‌هایی از فرسودگی دیده می‌شود مانند زدگی جعبه آن و خط خط‌هایی داخل جعبه که نخستین امضای انیشتین را نشان می‌دهند. این اسباب بازی در دهه ۱۸۷۰ میلادی ساخته شده و قرار است در ۶ مارس ۲۰۲۰ به حراج گذاشته شود.

انیشتین این اسباب بازی را بسیار دوست داشت و تمام عمرش از آن نگهداری کرد.

جالب و خواندنی .

 

خوردن بعضی گیاهان باعث آرامش می‌شود، اما برخی گیاهان حتی با رایحه منحصر به فردی که دارندباعث آرامش می‌شوند

بو‌ها توسط پیاز بویایی (راه عصبی از داخل بینی تا انتهای مغز) پردازش می‌شود. پیاز بویایی با دو نقطه مغز که مسئول هیجانات و حافظه ما هستند پیوندی مستقیم دارد: آمیگدال و هیپوکامپ. نکته جالب توجه این که با وجود نزدیکی چشم، بینی و گوش اطلاعاتی که به حس بینایی، شنوایی و لامسه مربوط هستند، از ناحیه عبورعصب بویایی نمی‌گذرند. شاید به همین دلیل است که بویایی بیشتر ازهرحس دیگری، تداعی کننده خاطرات و هیجانات عاطفی انسان است. همه ما لذت بردن از بو‌های خوشایند و حتی خاطره دلپذیر مرتبط با آن را تجربه کرده ایم. در واقع بو تاثیر سریعی بر مغز دارد و به سرعت واکنش پایانه‌های عصبی را بر می‌انگیزد. در این باره، بعضی گیاهان تاثیرات بسیار مطلوبی دارند که می‌توان آن‌ها را در زندگی روزمره تجربه کرد. چهار تا از این گیاهان را در ادامه آورده ایم:

استوقودوس

«استوقودوس» تاثیر آرام بخشی بر جسم و روح دارد. رایحه این گیاه می‌تواند اضطراب را کاهش و بی خوابی را تسکین دهد و حتی علایم دمانس را بهبود بخشد. استنشاق رایحه استوقودوس، همچنین می‌تواند در پایین آوردن ریتم قلب و فشار خون مؤثر باشد که در نتیجه به آرامش بدن کمک می‌کند. از دیگر تاثیرات مثبت این گیاه می‌توان به تسکین درد اشاره کرد. مطالعات بسیاری درباره رایحه درمانی پس از عمل جراحی، این موضوع را ثابت می‌کند.

دارچین

اگرچه «دارچین» عموما در آشپزی استفاده می‌شود، اما به عنوان محرک جسمی و هیجانی نیز کاربرد دارد. بوی گرم و شیرین آن تاثیر مثبتی بر تمرکز، قابلیت‌های شناختی و حافظه دارد و بازدهی مغز را افزایش می‌دهد و می‌توان مصرف آن را به دانش آموزان و دانشجویان توصیه کرد. دارچین به طور کلی به عنوان محرک فعالیت‌های مغز شناخته می‌شود. علاوه بر این، درد‌های عضلانی و مفصلی را نیز کاهش می‌دهد و اگر همراه با زنجبیل مصرف شود، در بهبود علایم آنفلوآنزا و گلودرد مؤثر خواهد بود.

مرکبات

رایحه «مرکبات» به خصوص پرتقال و لیمو بسیار خوشایند است و تاثیر آن به عنوان محرک جسم و روح تایید شده است. مرکبات روح را طراوت می‌بخشد، هیجانات و احساسات را تحریک می‌کند و افکار منفی را تسکین می‌دهد. استنشاق رایحه مرکبات در صبح باعث می‌شود با نشاط بهتری از خواب برخیزید و با نگاه مثبتی روز خود را آغاز کنید.

اسانس مرکبات در رایحه درمانی، معمولا برای مقابله با افسردگی استفاده می‌شود، زیرا آرامبخش است و احساس نشاط را به همراه دارد. مطالعات حتی نشان می‌دهد که این رایحه می‌تواند در بهبود عملکرد‌های شناختی مبتلایان به آلزایمر نیز مؤثر باشد.

نعناع

«نعناع» احساس خنکی بی نظیری را به همراه دارد و به دلیل آرامش بخشی بسیار در انواع اسپری و عطر کاربرد دارد. رایحه نعناع درد‌های روحی را تسکین می‌دهد با استرس مقابله می‌کند و در حفظ آرامش هنگام اختلالات هیجانی مؤثر است. البته در تحریک عملکرد ذهنی و گردش خون نیز نقش دارد. نعناع همچنین برای سرماخوردگی و ناراحتی‌های تنفسی استفاده می‌شود، زیرا عملکرد آنتی باکتریال آن به اتساع سریع مجاری تنفسی و سینوس‌ها کمک می‌کند. در رایحه درمانی از اسانس نعناع برای بهبود درد‌های عضلانی استفاده می‌شود.

حدیث روز .

 

امام صادق علیه السلام فرمود:

 

ما اَدّى اَحَدٌ الزَّکاةَ فَنَقَصَتْ مِن مالِهِ، وَلامَنَعَهَا اَحَدٌ فَزادَتْ فى مالِهِ.

 

با پرداخت زکات از ثروت کسى کم نشده، همانطور که با خوددارى از پرداخت آن ثروت کسى زیاد نشده است.

 

وسائل الشیعة، جلد ۶، ص. ۱۲