تبریک نوروز 1400

در آثار الباقیه از ابوریحان بیرونی آورده شده است که برگزاری جشن و سرور در فرهنگ سرزمین ایران جایگاه والایی داشته است جالب است بدانید هر روز نام خاصی در گاهشماری باستانی ایرانیان دارا بود و در همه ماه ها روزی که همنام همان ماه می شد آن روز را به جشن و شادمانی می پرداختند بنابراین جشن های متنوعی همچون آبانگان ، تیرگان ، مرداد گان ، مهرگان و ... در طول سال ها برگزار می شد.
البته به غیر از این جشن ها مراسم های دیگری همچون یلدا، گاهنبارها، سده و ... برگزار می شده که یکی از مهمترین آنها می توان به جشن نوروز اشاره کرد که اکنون پیشینه و تاریخچه ای سه هزار ساله به خود اختصاص داده و یکی از کهن سالترین عیدهای ملی در جهان محسوب می شود.

جشن عید نوروز که از کهن ترین و مهم ترین جشن های ایرانی محسوب می شود به گفته پژوهشگران بنیاد ایرانی و هندی ندارد بلکه به احتمال زیاد به اقوام بومی نجد ایران قبل از مهاجرت و آریایی ها نسبت داده شده است.
راهیابی دو جشن نوروز و مهرگان به بین النهرین نیز توسط سومریان انجام شده است و موجب پدید آمدن دو جشن (ازدواج مقدس) و (اکیتو) شد که بعدها این دو جشن در آغاز سال نو به شکل یک جشن واحد در بین النهرین برگزار می شده است.
در نجد ایران کماکان تا دوره اسلامی به شکل 2 جشن مستقل خود را حفظ کردند بنابراین می توان نتیجه گرفت جشن "مهرگان" ، "نوروز" و "سده" جزوه جشن های مذهبی نیستند و بیشتر در زمره اعیاد ملی ایرانی قرار گرفتند.
نکته جالبی که وجود دارد این است که منشا و تاریخ پیدایش خاصی برای نوروز تعریف نشده است و طبق بعضی از افسانه ها سه هزار سال قبل در چنین روزی جمشید پس از بیرون آمدن از کاخ خود در جنوب دریاچه ارومیه که امروزه منطقه حسنلو نام گرفته است تحت تاثیر آفتاب سوزان و درخشان و طراوت تازه قرار می گیرد و آن روز را نوروز می نامد و بر آن می شود که همه ساله در چنین روزی آیین و مراسم های خاصی تدارک دیده و برگزار کند.
همچنین ریشه نوروز در شاهنامه این چنین عنوان شده است که جمشید در حال گذشتن از آذربایجان بوده است که دستور می دهد برایش تختی قرار داده و خود باد تاجی پر زرق و برق روی آن تخت بنشیند بنابراین با تابش نور خورشید به آن تاج زرین و پر زرق دنیا نورانی می شود و به خاطر شادمانی مردم آن روز را نوروز نامیده اند.

نخستین پادشاهی که موجب رسمیت پیدا کردن نوروز شد کوروش کبیر بود. وی قبل از میلاد و در سال 538 دستور پاکسازی محیط زیست،ترفیع نظامیان،عفو مجرمان را به این روزها موکول کرد.البته ناگفته نماند قبل از اینکه کوروش بابل را فتح کند در آنجا نوروز را جشن گرفته بود این را هم باید بدانید نوروز در زمان های ساسانیان و اشکانیان نیز عزیز و گرامی شمرده می شد.زمان برگزاری جشن نوروز در دوران ساسانیان حداقل 6 روز به طول می انجامید و تقسیم به دو دوره یا بخش نوروز کوچک و بزرگ میشد که در ادامه توضیحات بیشتری در این باره خواهیم داد.
امام علی بن حسین بن علی بن ابیطالب (ع) مشهور به سجاد در پنجم شعبان سال 38 هجری قمری متولد شد .امام زین العابدین(ع) زمانی دیده به جهان گشودند که زمام امور در دست جد بزرگوارش امام علی بن ابیطالب (ع) بود. نام معصوم ششم علی (ع) است . وی فرزند حسین بن علی بن ابیطالب (ع) و ملقب به "سجاد" و "زین العابدین " می باشد . امام سجاد در سال 38هجری در مدینه ولادت یافت .حضرت سجاد در واقعه جانگداز کربلا حضور داشت ولی به علت بیماری و تب شدید زنده ماندند، زیرا جهاد از بیمار برداشته شده است و پدر بزرگوارش - با همه علاقه ای که فرزندش به شرکت در آن واقعه داشت- به او اجازه جنگ کردن نداد . مصلحت الهی این بود که آن رشته گسیخته نشود و امام سجاد وارث آن رسالت بزرگ، یعنی امامت و ولایت گردد.

چرا امام(ع)، «سجاد» لقب یافت؟
امام باقر علیه السلام فرمود: پدرم، هیچ یک از نعمت های الهی را یاد نمی کرد، مگر آنکه سر به سجده می نهاد. هیچ حادثه ناگواری از او رد نمی شد، جز آنکه سجده می کرد. هیچ نیرنگ حیله گری از او دفع نمی گردید، مگر آنکه سر به سجده می نهاد. از هیچ نماز واجبی فراغت نمی یافت، مگر اینکه به سجود می رفت. هرگز موفق به اصلاح و آشتی بین دو نفر نمی شد، جز آنکه سجده شکر به جای می آورد. بنابراین نشانه های سجود در تمام اندام سجده اش آشکار بود از این رو ایشان را «سجاد» نامیدند.
چرا امام علی بن حسین(ع) «زین العابدین» لقب یافت؟
در اینکه آنحضرت را زین العابدین می گویند روایات جالب در بهترین کتب حدیث آمده:
1ـ عمران بن سلیم می گوید: هر گاه زُهری از علّی بن الحسین مطلبی نقل می کرد، می گفت: مرا زین العابدین روایت کرد. یکبار سفیان بن عُیَیْنه به او گفت: از چه جهت او را زین العابدین می گوئی؟
پاسخ داد از سعید بن مسیّب شنیدم که رسول خدا فرمود:
به روز قیامت، فریاد کننده ای آواز برآرد: زینت عبادت کنندگان، کجاست؟
یُناد مُنادس: أیْنَ زَیْنُ الْعابِدینَ؟
چنان می بینم که فرزندم علی بن الحسین با تمام وقار و سکون در میان مردم محشر براری رسیدن به جایگاهش قدم بر می دارد.
همین روایت را کتاب پرقیمت «علل الشرایع» صدوق از طریق علی بن ابراهیم قمّی، از ابن عبّاس، از رسول الهی حکایت می کند.
2ـ سحرگاهی در حالت عبادت و مناجات بود، مناجاتب عاشقنه، و عبادتی خالصانه، ابلیسی به صورتی وحشتناک در برابرش مجسّم شد تا روی را از حال خوشی که با محبوبش داشت باز دارد، آن حضرت کمترین توجّهی به آن شبح هولناک و چهره ترس آور نکرد، به قیام و قعود و به ذکر و مناجاتش ادامه داد، که ناگهان شنید گوینده ای از طرف غیب، سه مرتبه فریاد زد:
أنْتَ زَیْنُ الْعابِدینَ حَقّاش!!
به هنگامی که وضو می گرفت، رنگ مبارکش به زردی می گرائید. زمانی اهل بیت بزرگوارش از او پرسیدند: چرا به وقت وضو اینچنین می شوی؟ پاسخ داد: می دانید آماده ایستادن در برابر چه آقائی هستم!
چون به نماز می ایستاد لرزه بر اندامش می افتاد!! در جواب کسی که از حضرت پرسید این چه حال است؟ فرمود: به وقت مناجات و عبادت در پیشگاه محبوبم این حالت به من دست می دهد.
روزی در اطاقی که در حال سجده بود آتش افتاد، بیم آن می رفت که شعله آتش تمام اطاق را بگیرد، ناگهان فریاد زدند: پسر پیامبر! آتش آتش!!
اهل خانه آتش را خاموش کردند و آن عاشق پاکباخته هنوز در سجود بود، چون از عبادت فارغ شد، عرضه داشتند: چه علّتی شما را از توچّه به حریقی که به اطاق افتاد بازداشت؟ فرمود: آتش آخرت!!
روایتی بس مهم در باب کیفیّت عبادت عابدان بن مضمون زیر از آنحضرت نقل شده:
إنَّ قَوْماً عَبَدُواللّهَ رَهْبَةً، فَتِلْکَ عِبادَةُ الْعَبیدِ; وَ آخَرینَ عَبَدُوهُ رَغْبَةً، فَتِلْکَ عِبادَةُ التُّجّارِ; وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوااللّهَ شُکْراً، فَتِلْکَ عِبادَةُ الاْحْرارِ:
گروهی خداوند را از ترس عذاب بندگی می کنند، این عبادت غلامان و بردگان بزدل است. جمعی حضرت د وست را از شوق رسیدن به بهشت عبادت می کنند، این کار تاجران است. و عدّه ای وجود مقدّس او را محض شکر و اینکه آنجناب لایق عبادت است، پرستش می نمایند و این عبادت آزادگان است.
عبادت آنجناب عبادت آزاد از ترس و شوق بود، او با تمام هستی و وجودش خداوند را محض خداوندیش می خواست، در هیچ عبادتی از حضرت معبود توقّع اجر و مزد نداشت، و به خاطر ترس از عذاب به هیچ عبادتی قیام نکرد!
برداشت ازسایت: کتابخانه آستان قدس رضوی

زیر کپسولهای اکسیژن
*تقدیم به جانبازان شیمیایی
در و دیوار خانه میدیدند آتشی را که شعله ور میشد
آتشی را که آه در پی آه زاده سینه پدر میشد
زیر کپسولهای اکسیژن سرفه میکرد زندگی در تو
روزها همچنان ورق میخورد باز زخم تو تازهتر میشد
روی یک تخت چوبی بدحال، چشمهایی که گودتر میرفت
اشکهایی که حلقه میبستند، قرصهایی که بیاثر میشد
و تو با افتخار میگفتی: «عشق تنها امید انسان است ...»
همه روزها و شبهایت در همین واژه مختصر میشد
صبح یک روز سرد پاییزی آخرین سرفه در فضا پیچید
آخرین برگ از درخت افتاد ... پدر آماده سفر میشد
رضا نیکوکار
بسم الله الرحمن الرحیم
عید سعید پر برکت سوم شعبان المعظم، ولادت با سعادت سید مظلومان، بر مظلومان جهان مبارک باد. این روز شریف که طلیعه ادامه بعثت خاتم الانبیا - صلی الله علیه و آله و سلم - بوده است مبارک بوده و خواهد بود. اگر عاشورا و فداکاری خاندان پیامبر نبود، بعثت و زحمات جانفرسای نبی اکرم را طاغوتیان آن زمان به نابودی کشانده بودند.

و اگر عاشورا نبود، منطق جاهلیت ابو سفیانیان که می خواستند قلم سرخ بر وحی و کتاب بکشند و یزید یادگار عصر تاریک بت پرستی که به گمان خود با کشتن و به شهادت کشیدن فرزندان وحی امید داشت اساس اسلام را برچیند و با صراحت و اعلام «لا خبر جاء و لا وحی نزل» بنیاد حکومت الهی را برکند. نمی دانستیم به سر قرآن کریم و اسلام عزیز چه می آمد. لکن اراده خداوند متعال بر آن بوده و هست که اسلام رهایی بخش و قرآن هدایت افروز را جاوید نگه دارد و با خون شهیدانی چون فرزندان وحی احیا و پشتیبانی فرماید و از آسیب دهر نگه دارد و حسین بن علی آن عصاره نبوت و یادگار ولایت را برانگیزد، تا جان خود و عزیزانش را فدای عقیدت خویش و امت معظم پیامبر اکرم نماید، تا در امتداد تاریخ، خون پاک او بجوشد و دین خدا را آبیاری فرماید و از وحی و از رهاوردهای آن پاسداری نماید.
و اینک که پاسداران از سپاه و کمیته های عصر حاضر، این روز بزرگ پر برکت جاوید را روز پاسدار اعلام نموده اند، مسئولیتی بس بزرگ و تکلیفی بس عظیم را عهده دار شده اند، گویی آنان به یاد پاسداران عاشورا و انگیزه جانفشانیها و فداکاریهای کربلا این روز را انتخاب نمودند و نیکو انتخابی است و بزرگ مسئولیتی. نیکوست که ادامه خون سرخ تشیع را تداعی می کند و پر مسئولیت است که انگیزه آن فداکاری و جانبازی آن چنان لطیفه الهی دارد که آن خون را «ثار الله» و از مرزهای حجب نور و ظلمت فراتر برده و از خودیها و خودبینیها پیراسته و به مرز «العبودیةُ جوهرةُ کنهها الرّبوبیة» «1» رسانده و آراسته و دست ما از آن کوتاه است. لکن مأیوس نشوید و کوشش کنید تا به کوشش خویش رنگ اسلامی- الهی بیشتری دهید و به فداکاری خویش اخلاصمندتر باشید که بحمد الله هستید.
شما عزیزان که از بدو انقلاب از متن جامعه اسلامی جوشیدید و در جهاد حق علیه باطل و رژیم شاهنشاهی کوشیدید و اکنون در جهاد اسلامی مقابل کفر صدامیان یعنی امریکای خونخوار همدوش با برادران ارتشی و سایر قوای مسلح از بسیج گرفته تا عشایر برومند در رزم و جهاد مقدس جانبازی می کنید و افتخارات بزرگ برای ملت و اسلام می آفرینید، باید بدانید که خدا پشتیبان لشکریان خویش است و همیشه در نهایت حق پیروز است.
امریکای جهانخوار باید بداند که ملت عزیز و خمینی تا نابودی کامل منافعش او را راحت نخواهند گذاشت و تا قطع هر دو دست آن به مبارزه خدایی خود ادامه خواهند داد. ملت ما همان گونه که نشان داده اند، تحمل تمام کمبودها را برای حفظ شرف و آبروی خویش خواهد نمود. ملت مقاوم ما از روز اول مبارزه اش می دانست که با تمام قدرتها و ابرقدرتها دست به گریبان است و باید بداند که تمام ایادی داخلی و خارجی قدرتها و ابرقدرتها خصوصاً امریکای جنایتکار برای شکست ما از تمام امکاناتش استفاده خواهد نمود، ولی چاره چیست که کوه مصیبتها در مقابل حیثیت اسلامی- ایرانی ما چون کاهی است و مردم ما باید خود را آماده این درگیری حسینی تا پیروزی کامل بنمایند، که مرگ سرخ به مراتب بهتر از زندگی سیاه است.
و ما امروز به انتظار شهادت نشسته ایم تا فردا فرزندانمان در مقابل کفر جهانی با سرافرازی بایستند و بار مسئولیت استقلال واقعی را در تمامی ابعادش به دوش کشند و با افتخار پیام رهایی مستضعفین را در جهان سر دهند. شما دلاوران سلحشور و شما سپاهیان انقلاب اسلامی مردم ایران، شما از همان روزهای اول هدف ناجوانمردانه گروهها و گروهکهای منحرف واقع شدید و این خود فخری بر افتخارات شما افزود، و اکنون نیز آن کس که از اسلام بیشتر گریزان است، دشمن سرسخت تر شما عزیزان است.
بکوشید که نفاق افکنان در شما رخنه نکنند و میان شما و برادران رزمنده دیگرتان جایی نیفکند؛ که اکنون قوای نظامی و انتظامی همچون شما و سایر قوای مسلح مردمی لشکریان اسلامید و برادران ایمانی.
به هوش باشید که از تفاله های رژیم طاغوتی و مکتبهای انحرافی آسیب نبینید که دشمنان اسلام در کمینند و قلمهای زهرآگین از هر سو از غلافها کشیده شده تا جمهوری اسلامی را از صحنه به در کنند و به جز جمهوری اسلامی به هر چه باشد گردن نهند. اینان همانها هستند که از اول از اسم جمهوری اسلامی وحشت داشتند و اکنون نیز وحشت دارند و با قلم و قدم هر چه بیشتر در هَدْم آن و دولت مردمی شما می کوشند؛ لکن باید بدانند که سیل خروشان ملت آنان را چون خسی بر کنار خواهد زد و قدرت الهی اسلام فوق آن است که در مغزهای بی محتوای آنان بگنجد. و شما مطمئن باشید که هر گاه تکلیف شرعی احساس شود، به راهی که خداوند قاهر پیشاروی ملت گذاشته است هدایت خواهند شد. اینجانب روز مبارک پاسدار را به شما دوستان و سایر قشرهای ملت، بلکه به مستضعفان جهان تبریک می گویم و سعادت آنان و عظمت اسلام و مسلمین را خواهانم.
درود بر رزمندگان مجاهد، درود بر سپاه پاسداران، درود بر کمیته های انقلابی، درود بر شهدای راه اسلام، درود بر بازماندگان شهدا و درود بر آسیب دیدگان جنگ تحمیلی و درود بر ملت ایران.( صحیفه امام؛ ج، ص 406-409)
برداشت از : پرتال امام خمینی(ره)
تشکر کردن از خداوند مهربان و افراد دیگری که به ما کمک میکنند منافع زیادی دارد که از آن جمله میتوان به افزایش انگیزه اشاره کرد.
به دلیل شرایط و نعمتهایی که خداوند به شما عطا کرده است شکرگذاری کنید و به دلیل کمکهایی که دیگران در شرایط مختلف به شما میکنند از آنها تشکر کنید و به همکاران، دوستان، بچهها و دیگر افرادی که در زندگی شما هستند، بازخورد سازنده دهید و آنها را تشویق کنید که در زندگی و کار خود عملکرد بهتری داشته باشند.
تشویق کردن مداوم دیگران را به عنوان یک عادت در ذهن خود تبدیل کنید، چرا که هر قدر رفتارهای مثبت سازنده را تحسین و تشویق کنید، سپردههای بیشتری به " حساب بانکی احساسی " خود واریز میکنید و با این کار، همه اطرافیان الهام میگیرند تا در زندگی پیشرفت کنند. بنابراین، برای اینکه بیشتر به خود و دیگران انگیزه دهید و شکرگزاری بهتری برای دست یافتههای خود داشته باشید، کارهای زیر را انجام دهید.
رخشنده اعتصامی معروف به «پروین اعتصامی»، مشهورترین شاعر زن ایران است که در ۲۵ اسفند ۱۲۸۵ در خانهای در محله ششگلان تبریز چشم به جهان گشود.
پروین اعتصامی از همان دوران کودکی استعدادهای خود را نمایان کرد و سه زبان فارسی، انگلیسی و عربی را نزد پدرش آموخت. تحت نظر اساتیدی مانند، علیاکبر دهخدا و ملکالشعرای بهار تعلیم دید. پروین اعتصامی در ۳۵ سالگی بر اثر بیماری حصبه در تهران درگذشت. از ۲۴۸ قطعه دیوان شعر این بانوی فرهیخته ۶۵ قطعه آن به صورت مناظره است. ۲۵ اسفند زادروز این شاعر بزرگ به نام روز بزرگداشت پروین اعتصامی نامیده شده است.
امام علی علیه السلام:
سَبَبُ الْمَحَبَّةِ البُشْرُ.
گشاده رویى، سبب دوستى و محبّت است.
غرر الحکم: ج۴، ص۱۲۶، ح۵۵۴۶
نظامی گنجوی شاعر و داستان سرای معروف و محبوب قرن ششم هجری است . کمتر ایرانی می توانید پیدا کنید که اشعار عاشقانهی زیبای او را بخوانند و لذت نبرد . نظامی شاعر بزم و رزم و عشق و وصال و فراق است . کسی که بنیانگذار سبک جدیدی از داستان سرایی در قالب مثنوی بود .

حکیم جمال الدین ابومحمد الیاس بن یوسف معروف و متخلص به نظامی گنجوی در شهر گنجه به دنیا آمد. این شهر ترک تبار شاعری را به دنیا معرفی کرد که آثارش همیشه به تمثیل و جنبه داستانی مشهور بوده است . نظامی گنجوی را می توان از بهترین شاعران ادب فارسی به حساب آورد هیچ شاعری به اندازهی او به داستان سرایی و طول و تفسیر زیبای آن در قالب مثنوی نپرداخته است. نظامی از آن دسته شاعران نیست که مدح پادشاهان و تملق آنان از زندگی شخصی شان و شخصیت ادبیشان بکاهد . او هیچ وقت در دستگاه حکومتی هیچ پادشاهی مشارکت نکرده است. این بدان معنا نیست که از پادشاهان او در آثارش نامی نبرده است ؛ بلکه او شاعر درباری نیست و به خاطر مزد و پاداش شعر نمی سروده است . با این وجود بسیاری از آثارش را به پادشاهان آذربایجان و یا شهر گنجه تقدیم می کرد.
بدون شک نظامی حکیم بود . او به علم نجوم و ستاره شناسی تسلط کامل داشته است و جدایی از آن به مباحث عرفانی تعلق خاطر عمیقی دارد . در آثارش به خوبی میتوان ردپای این تعلق خاطر را دید. استفاده از اصطلاحات رایج نجوم ، عرفان و تصوف در قالب داستان هنر نظامی است . گاهی معانی آثارش ظریف و عمیق است و گاهی سهل و آسان. آنجا که شروع به داستان سرایی می کند قصه راحت و قابل فهم است و آنجا که به طبق سنت ادبی گذشته تقدیم به پیامبر و اهل بیت می شده است زبانش فاخر است . از بین شاعران زبان فارسی نظامی در منظومهی عاشقانه سرآمد است . خسرو وشیرین و لیلی و مجنون او از بهترین و زیباترین آثار عاشقانه محسوب می شوند.
برداشت از: سایت دهکده کتاب
در گزارش زیر میتوانید با معرفی عجیب و غریبترین انسانهای جهان با ما همراه باشید.
در جهان هیچ چیزی غیر قابل باور نیست و ممکن است افرادی زندگی کنند که با بقیه فرقهای بخصوصی داشته باشند در این گزارش میتوانید با معرفی عجیب و غریبترین انسانهای جهان با ما همراه باشید.
مغز شگفت انگیز
بیشتر از ده سال پیش و در سال ۲۰۰۸ که برند فنلاندی نوکیا پادشاه بازار تلفنهای همراه بود، غول سبزی متولد شد که رویاهای بزرگی داشت. سیستم عامل اندروید با تلاشهای شبانهروزی برنامهنویسی به نام اندی رابین در شرایطی معرفی شد که کاربران تلفنهای همراه نوکیا از خلاقیت رو به افول این شرکت ناراضی بودند و مدعی جدیدی در بازار ظهور کرده بود که تلفنهای هوشمند جذابی به نام آیفون را عرضه میکرد.
در چنین وضعیت جذابی این شرکت بزرگ گوگل بود که تصمیم گرفت یک سیستم عامل متنباز برای تلفنهای هوشمند عرضه کند تا سازندگان تلفنهای هوشمند را برای جذب حداکثری مشتریان بازار هم متحد کرده باشد.
پیش از آنکه همه اطلاعات مورد نیاز درباره اندروید ۱۲ بهعنوان جدیدترین نسخه سیستم عامل محبوب گوگل را واکاوی کنید شاید بهتر باشد تاریخچه این سیستم عامل جذاب را بررسی کنید.
تاریخچه اندروید؛ از کیک فنجانی تا اعداد دو رقمی
هویج یکی از پرمصرفترین سبزیجات است که خواص بسیاری برای بدن دارد.
فرقی نمیکند هویج خام، پخته، رنده شده یا به صورت پوره باشد. روشهای متفاوتی برای وارد کردن هویج به برنامه غذایی روزانه وجود دارد.
این ماده غذایی نارنجی رنگ سرشار از خواص فوقالعاده است که خدمت بزرگی به سلامتی میکند، چون میتواند مشکلات بینایی، کم خونی و اسهال را برطرف کند. در ادامه به مهم ترین فواید آن اشاره میکنیم.
مناسب برای سلامت روده ها
زمانی که رودهها نمیتوانند به درستی آب را جذب کنند بیرونروی، دل درد و حالت تهوع اتفاق میافتد. یکی از روشهای موثر برای مقابله با این مشکل استفاده از هویج است. این ماده غذایی سرشار از فیبر است و فیبرموجود در آن آب را جذب میکند و به این ترتیب از شدت اسهال کاسته میشود.
مناسب برای سلامت چشم ها
با گذشت زمان چشمها ضعیفتر شده و گاهی دچار بیماریهای داخلی میشوند. در واقع هویج برای کمک به مشکلات بینایی، اشکریزی چشمها و مشکل دید بسیار موثر است. این سبزی نارنجی حاوی لوتئین همان آنتیاکسیدان قوی است که قادر است از شبکیه چشمها مراقبت کرده و از مشکل پیری چشم پیشگیری میکند.
سعی کنید برای تقویت دید شبانه؛ علاوه بر مصرف هویج با نظر پزشک یا داروساز مکمل بتاکاروتن میل کنید.
مناسب برای جلوگیری از پیری پوست
جوانی و شادابی پوست با هویج امکانپذیر است. این ماده غذایی نه تنها برای اعضای داخلی بدن مفید است؛ بلکه برای بهبود وضعیت پوستمان نیز موثر است زیرا اینکه سرشار از بتاکاروتن یا همان پیشساز ویتامین A است. این آنتیاکسیدان از پیری سلولهای پوستی پیشگیری میکند. اگر در برنامه غذایی به طور مرتب هویج میل کنید خدمت بزرگی به سلامت و شادابی پوست خود خواهید کرد. از هر فرصتی برای مصرف هویج استفاده کنید. به عنوان مثال در سالادهایتان هویج رنده و همچنین آب هویج میل کنید.
مناسب برای رفع آفتاب سوختگی
هویج موثرترین ماده غذایی برای جلوگیری از آفتابسوختگی است. اشعههای ماورای بنفش خورشید به اپیدرم، آسیب زده و گاهی التهاب ایجاد میکنند که شناختهترین آن آفتابسوختگی است. بتاکاروتن موجود در هویج از پوست محافظت کرده و باعث تقویت آن میشود. در واقع این آنتیاکسیدان از پوست در برابر اشعههای ماورای بنفش محافظت میکند. مصرف آب هویج باعث آماده سازی پوست برای قرار گرفتن در معرض نور خورشید میشود.
مناسب برای مقابله با کمخونیهای جزئی
مصرف هویج برای رفع کمخونی جزئی مفید است. هویج خواصی دارد که با تولید بیشتر گلبولهای قرمز خون باعث رفع کم خونی های جزئی میشود.
مناسب برای خانم ها
گرگرفتگی، چاقی و پوکی استخوان در دوره یائسگی یکی پس از دیگری خود را نشان میدهند اما با مصرف هویج میتوان این علائم را به تاخیر انداخت. در واقع هویج سرشار از آنتیاکسیدانهایی است که به بدن کمک میکنند تا با اکسایش سلولها و پیری بدن مقابله کنند.
مصرف پوره هویج برای دیابتی ها ممنوع است
توجه داشته باشید که در برخی موارد باید در مصرف هویج احتیاط کرد. به خاطر اینکه میزان قند موجود در این سبزی نسبتا زیاد است. برای همین افرادی که از دیابت رنج میبرند و یا افرادی که باید مواد غذایی با شاخص گلیسمی پایین مصرف کنند باید از مصرف هویج به صورت پخته و پوره شده اجتناب کنند.
امام رضا علیه السلام:
زیارَةُ قَبرِ أبی مِثلُ زِیارَةِ قَبِر الحُسَینِ.
زیارت قبر پدرم، موسى بن جعفر (ع)، مانند زیارت قبر حسین (ع) است.
وسایل الشیعه ج ۱۴، ص ۵۴۷ - کامل الزیارات، ص ۳۰۰
یکی از اعیاد بزرگ مسلمانان عید مبعث است، روزی که برای اولین بار نخستین آیات الهی بر رسول مهربانی پیامبر اکرم (ص) در غار حرا نازل شد. «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ ﴿۱﴾».
۲۷ رجب سال ۱۳ پیش از هجرت، هنوز زمانی که حضرت محمد (ص) در شهر مکه سکونت داشتند، ایشان از جانب پروردگار الهی به رسالت پیامبری مبعوث شدند. در این زمان پیامبر اکرم (ص) چهل سال سن داشتند و در راه رسیدن به سعادت، آگاهی و هدایت مردم رنج و تلاشهای بسیاری را پشت سر گذاشته بودند.

پس از وحی الهی جبرئیل، نزول آیات الهی و مبعوث شدن پیامبر (ص) آنچه بسیار حائز اهمیت بود، اهداف بعثت پیامبر (ص) است. اهدافی مانند؛ دعوت به یکتا پرستی، قیام به برپایی عدالت، مبارزه با جهل و خرافه پرستی، تقویت و ارتقای سطح اندیشه و تفکر، برداشتن اختلافات از میان مردم و تلاوت آیات و احکام الهی برای مردم که رسول اکرم (ص) به عنوان خاتم الانبیاء بر دوش داشتند.
غار حرا یکی از کوههای اطراف شهر مکه است که پیامبر (ص) وقتهای زیادی برای عبادت به آنجا میرفتند و با خداوند نجوا میکردند و در همان غار هم به پیامبری مبعوث شدند. در آن دوران مردم زیادی به بت پرستی و یا دیگر ادیان مشغول بودند، به همین منظور خداوند به واسطه حضرت محمد (ص) مردم جاهل را به خداپرستی دعوت کرد.
به همین منظور، پس از دعوت حضرت رسول اکرم (ص) از مردم به خدا پرستی، از بین خویشاوندان و نزدیکانشان حضرت امیرالمومنین (ع) و حضرت خدیجه (س) به خداوند ایمان آوردند و دین خداپرستی ترویج پیدا کرد. ما مسلمانان هم هر ساله بیست و هفتم ماه رجب را مبارک برشمرده و جشن خواهیم گرفت.
برداشت از سایت : جهان نیوز
ذهن یک پدیده مرموز و دست نیافتنی است. مطلب زیر، عجیبترین واقعیتهای مربوط به ذهن شما را بیان میکند و همچنین به شما راههایی را برای فهمیدن و برخورد با این واقعیات ارائه میدهد.
۱. هیچکس دقیقاً نمیداند ذهن چیست و مغز چگونه به وجود میآید؟
انتظار میرود دختران و پسران ژاپنی، بدون ابتلا به هیچ نوع بیماری یا معلولیت، تا ۷۳ سال عمر کنند. بر اساس مطالعات اخیر مجله لانست، نرخ امید به زندگی در این کشور به طور کلی ۸۲ سال، تخمین زده شده است.
در مقایسه با دیگر کشورهای توسعه یافته، مردم ژاپن، به طور متوسط کالری کمتری در طول روز دریافت میکنند و الگوهای تغذیهای و سبک زندگی آنها بر این اصل استوار است: مصرف ماهی و سبزیجات بیشتر، مصرف گوشت و لبنیات کمتر، دریافت دسرهای کمتر در اندازههای معقول تر.
در اینجا ۶ اصل بزرگی که ژاپنیها به کودکانشان یاد میدهند تا طول عمر بیشتر و سالم تری را تجربه کنند، بیشتر معرفی شده است:
تغذیه بر پایه ماهی، سویا، سبزیجات و میوهها
امام صادق علیه السلام:
فَوْتُ اَلْحَاجَةِ خَیْرٌ مِنْ طَلَبِهَا مِنْ غَیْرِ أَهْلِهَا وَ أَشَدُّ مِنَ اَلْمُصِیبَةِ سُوءُ اَلْخُلُقِ مِنْهَا.
برآورده نشدن نیاز نیکوتر از خواهش آن از نااهل است و سختتر از گرفتاری، بدخلقی و صبر نکردن بر آن است.
منبع: تحف العقول، جلد ۱، صفحه ۳۵۹
کیفیت زندگی (QOL) از جمله شاخصهای مهم سلامت فردی و اجتماعی در جوامع مختلف است. طبق تعریف سازمان بهداشت جهانی (WHO)، سلامت تنها به معنای عدم وجود بیماری یا ناتوانی نیست، بلکه یک وضعیت تندرستی کامل از نظر جسمی، روحی، روانی و اجتماعی است. در واقع، تعریف کیفیت زندگی (QOL) پیچیده تر از صرف خوراک و پوشاک و مسکن است.
به عبارتی، مردم در کشورهای توسعهیافته به رفاه اقتصادی دست یافتهاند ولی، احساس نمیکنند که زندگیشان، از کیفیت مطلوبی برخوردار باشد. بنابراین، رشد شاخص تولید ناخالص داخلی (GDP) که معرف رشد اقتصادی است، نمیتواند معیار بهبود کیفیت زندگی مردم تلقی شود. از این رو، برای نخستین بار، در سال 2005 میلادی، واحد اطلاعاتی اکونومیست (EIU)، شاخص اقتصادی و اجتماعی جدیدی را به منظور رتبهبندی کشورهای جهان ارائه کرد که همان کیفیت زندگی بود.
طبق تعریف سازمان بهداشت جهانی، کیفیت زندگی احساس و درک فرد از خوب زیستن است. این احساس از رضایت در جنبه هایی از زندگی که برای فرد معنی دار باشند، منشا می گیرد. از جمله این جنبهها می توان موارد زیر را مثال زد:
تعالی مادی: سرانه تولید ناخالص ملی
سلامتی: امید به زندگی
ثبات سیاسی و امنیت: نرخ ثبات سیاسی و امنیت
زندگی خانوادگی: نرخ طلاق
زندگی اجتماعی: نرخ حضور در اماکن مذهبی یا عضویت در سندیکاها
اقلیم و جغرافیا: عرض جغرافیائی، شرایط اقلیمی بین گرمتر و سردتر را مشخص میسازد.
امنیت شغلی: نرخ بیکاری
آزادی سیاسی: متوسط شاخصهای آزادیهای مدنی و سیاسی
برابری جنسیتی: نسبت متوسط درآمد مرد و زن، بر اساس آخرین دادههای در دسترس
محاسبهی شاخص کیفیت زندگی
در ایران، روز ۱۵ اسفند نخستین روز هفته منابع طبیعی روز درختکاری است و ۱۵ تا ۲۲ اسفند ماه به عنوان “هفته منابع طبیعی” نامگذاری شده است. در این هفته، نهال انواع درختان، متناسب با شرایط جوی ایران توسط شهرداری بین مردم توزیع میشود و شیوههای کاشت درخت به علاقه مندان آموزش داده میشود.

روز درختکاری ابتدا در سال ۱۸۷۲ و در ایالت نبراسکای آمریکا و در تاریخ ۱۰ آوریل (۲۱ فروردین)، توسط فردی به نام مورتن (J.Sterling Morton ) برگزار شد و گفته میشود که در آن روز بیش از ۱ میلیون درخت کاشته شده است اما بعد از مدتی این تاریخ به آخرین جمعه ماه آوریل انتقال یافت.
امروزه بیشتر کشورهای دنیا روز درختکاری را محترم شمرده و در این روز به کاشتن درختها و نهالهای متفاوت اقدام میکنند. البته تاریخ این روز با توجه به آب و هوای هر کشور متفاوت است و بیشتر سعی میکنند تا در موقعی از سال این کار را انجام دهند که درخت قابلیت رشد کردن را داشته باشد. برای مثال میتوان به کشورهایی مانند آلمان، مصر، پاکستان، مکزیک اشاره کرد که روز درختکاری به ترتیب در روزهای ۵ اردیبهشت، ۲۶ بهمن، ۲۷ مرداد و دومین پنجشنبه از ماه جولای است.
در زمانهای قدیم ایرانیان جشنهای بزرگ و خاصی داشتهاند، یکی از این جشنها درختکاری بوده که هر سال در ۱۵ اسفند نیز مردم با حضور در باغها و جنگلها اقدام به کاشت نهالهای جوان میکردند.این رسم تاکنون نسل به نسل در ایران ادامه پیدا کرده است و ما هم اکنون هم روز درختکاری را با یکدیگر جشن میگیریم و درخت میکاریم، در واقع با این کار ایرانیان با هدیه دادن یک نهال به طبیعت پیشواز بهار و زیبایی با شکوهی میروند که در انتظارمان است.
چهارشنبه ی گذشته، ششم اسفند، مصادف بود با تولد هوشنگ ابتهاج (ه.الف.سایه)، شاعر شهیر معاصر.
امسال سایه وارد نود و چهارمین سال زندگی اش شده و همچنان مشغول مطالعه و سرودن شعر است.
به مناسبت تولد این شاعر مهم و تأثیر گذار، یکی از تازه ترین اشعار او با نام «همزاد» را در ادامه می خوانیم:
همزاد
هزار سال پیش،
شبی که ابر اختران از دوردست،
میگذشت از فراز بام من،
صدام کرد.
چه آشناست این صدا!
همان که از زمان گاهواره میشنیدمش،
همان که از درون من صدام میکند،
هزار سال میان جنگل ستارهها!
پی تو گشتهام.
ستارهای نگفت کز این سرای بی کسی، کسی صدات میکند؟
هنوز دیر نیست.
هنوز صبر من به قامت بلند آرزوست.
عزیز همزبان!
تو در کدام کهکشان نشستهای؟
سایه در آغاز، همچون شهریار، مدتی کوشید تا به راه نیما یوشیج برود. اما، نگرش مدرن و اجتماعی شعر نیما، به ویژه پس از سرودن ققنوس، با طبع او که شاعری غزلسرا بود همخوانی نداشت. پس راه خود را که همان غزلسرایی بود دنبال کرد. شاید عنایت ابتهاج به غزل و قصیده، به علت ارادت وی به حافظ است. گرچه شور مولانا در میان اغلب غزلهایش موج مىزند. ارادت و جاننثارى ابتهاج به حافظ، به وضوح در کتاب ژرف و ارزشمندش «حافظ به سعی سایه» قابل درک است.
نمونه غزل از سایه:
«مست آمد و دستی به دل ما زد و رفت،
در این خانه ندانم به چه سودا زد و رفت؛
خواست تنهایی ما را به رخ ما بکشد،
تنه ای بر در این خانه ی تنها زد و رفت…»
«عاشق آن نیست که هر دم طلب یار کند،،
عاشق آن است که دل را حرم یار کند…»
غلامحسین یوسفی درباره شعر ابتهاج چنین میگوید: «در غزل فارسی معاصر، شعرهای سایه در شمار آثار خوب و خواندنی هستند. مضامین گیرا و دلکش، تشبیهات و استعارات و صور خیال بدیع، زبان روان و موزون و خوشترکیب و هماهنگ با غزل، از ویژگیهای شعر وی هستند. رنگ اجتماعی ظریف آن نیز یادآور شیوه دلپذیر حافظ است. از جمله غزلهای برجسته او میتوان «دوزخ روح»، «شبیخون»، «خونبها»، «گریه لیلی»، «چشمی کنار پنجره انتظار» و «نقش دیگر» را نام برد.»
اشعار نو سایه درون مایهای تازه و ابتکاری دارد. چون فصاحت زبان و قوت بیان سایه با این درونمایه ابتکاری همگام شده، نتیجه مطلوبی به بار آورده است.
شعر نو از سایه:
«آفتابا چه خبر؟
این همه راه آمدهای
که به این خاک غریبی برسی؟
ارغوانم را دیدی سر راه؟
مثل من پیر شده ست؟
چه به او گفتی؟ او با تو چه گفت؟
نه، چرا میپرسم
ارغوان خاموش است
دیرگاهیست که او خاموش است
آشنایان زبانش همه رفتهند
ارغوان ویران است
هر دومان ویرانیم»
اشعار ابتهاج مانند آینهای است که شاید تا نسلها بعد بشود خود را در قاب کلماتش دید. شـعر سایه دارای گستردگی و ابعاد بسیاری است. ابتهاج شعر را به اشکال گوناگون به چالش میکشد. گاهی شعر او داراى پیچیدگىهاى زبانى و هنرى است. گاهی نیز وسیلهایست برای بیان افکارش. گاهى شعر براى ابتهاج نقش یک رسانه را دارد که آگاهى مىدهـد. گاهى هم تصویر ذهن خلاق و بسیط اوست. به یک معنا، امیر هوشنگ ابتهاج یا همان سایه، تمام عمر با شعر زندگى کرده است. شعر هم هنر اوست و هم ابزار او به عنوان یک روشنفکر، که در اجتماع اثر میگذارد. بنابراین میتوان گفت، هوشنگ ابتهاج شعر را از زوایاى متعدد مىبیند. از هر زاویه نیز با آن متفاوت برخورد مىکند.
به مناسبت روز احسان و نيكوكاري مورخه 14 اسفند، اين اداره كل در نظر دارد پويش استاني "اهداي كتاب، اسباب بازي فكري، لوازم التحرير، و اقلام بهداشتي (ماسك، دستكش، و ....)" را براي كودكان و نوجوانان مناطق محروم استان اجرا نمايد. لذا لازم است همكاران گرامي در كتابخانه ها نسبت به جمع آوري اقلام فوق الذكر از اعضا، مراجعين، و خيرين محترم اقدام نموده و تا تاريخ 12 اسفند 99 به صورت شهرستاني به آدرس اداره كل كتابخانه هاي عمومي استان مازندران ارسال نمايند. از بذل توجه و عنايت شما بزرگواران در هر چه باشكوهتر برگزار شدن اين آيين همدلي، سپاسگزارم.